建立在Devanampriya Ashoka理想基础上的希望故事

时间:2019-11-07 09:12:29|来源:

岩石屹立在瓦砾​​中。我看不懂《梵天》,但我读过翻译。e令的一部分说:“ Devanampriya并没有如此重视礼物或荣誉,以至于应该推广所有教派的基本知识。以多种方式促进要素(可能)的推广。但是它的根源在于,维护自己的发言权,在任何不适当的场合都不应夸奖自己的教派或指责其他教派,并且在任何情况下都应保持谦虚。在2300多年的时间里,他直接用自己的声音对我们说话。声音不是他曾经征服一切的皇帝的声音,而是冥想的智慧。这就是我们为什么要听的。

与阿育王(Ashoka)交流之后,我去了一个不远的村庄,参观了它的官立小学。光滑的金属路在村庄结束,村庄的狭窄车道断了泥泞的小路。两侧都是开放的浅排水沟,四通八达。寺庙里的垃圾与成排棚屋前的厕所里的垃圾混在一起。大量降解的塑料会定期堵塞排水沟,迫使雪泥进入车道。

该村有6年是7起谋杀案。该村的两个支配和交战的氏族一直在不遗余力地进行复仇。每杀已经升级报复的残酷。村里其余的生活与这种恐怖与长期贫困。大多数居民是无地农业劳动者。

现在,还有一些尚存的酋长,一起在监狱里。那已经使杀戮暂停了。但是他仍然在他的刑事居所内经营这个村庄。没有他的祝福,连学校管理委员会也无法做出任何决定。Panchayat等重要机构受到严格控制。学校适合于这片荒芜的荒野。墙壁破烂不堪,半松散的粗糙瓷砖铺成地板,它的小四边形堆满了垃圾堆。

第四节有90名学生。平均每天上座率约为70;其他人则在野外工作。孩子们挤进一间教室。老师教他们所有四个科目-数学,环境研究(EVS)和两种语言。鉴于村里生活的pre可危,我既不会说出老师的名字,也不会说出村庄的名字。

班级的氛围与乡村毫无相似之处。孩子们说话自信,轻松地笑着笑,并专注于他们的工作。有70个孩子可以处理,老师将他们分为许多组。然后进一步分成三组。每个小组都有能力各异的孩子互相帮助。他从一组移到另一组。他全年组织和改革这些团体。在年初,他将重点放在那些在前三堂课中没有学会阅读和写作的人。他确保他们在一个月左右的时间里学习基础知识,以便随后可以达到与其他学生大致相同的学术水平。教学大纲不强迫他加快步伐。他可以花10天的时间上一堂课,该课计划安排两天,以便孩子们真正地学习。在今年年底,

故事是他教学的基础。孩子们互相讲故事,创建自己的故事,在家中寻找故事并在课堂上给他们讲故事,互相补充故事,大声沉默地朗读故事,将图片转换为故事,将故事转换为图片。小教室里有六根紧绷的绳子,绑在大约六英尺的高度,孩子们借书夹在这些书上。这是他们的吊库。他确保写作与阅读保持同步。故事仍然是他的EVS和数学教学的基石,他将这些主题与孩子周围的世界联系起来,而不是被枯燥的抽象所束缚。他精心收集了每个孩子的作品集,这些作品集不仅反映了所教主题,而且反映了他们的思想,反映了他们的非凡进步。

他的头发全灰白,修剪整齐,镇定自如,显得比实际年龄更大。他被任命为“块资源专家”,在当地教育系统中拥有一定权力,但他更喜欢在这所学校任教。这个角色还可以消除他每天从他家到该村庄的40公里通勤路程。当被问到他为什么这样做时,他的准确回答是:“没有什么比这些孩子学习和快乐更充实了。”然后他补充说,“尤其是在这里”。他拒绝称赞,否认自己在做任何特别的事情,并以同样精确的简单性断言这是他的职责。

村庄是阿育王理想的残骸,也是我们宪法的残骸。有兑换吗?我们看到的瓦砾能成为平等,正义与和平的大厦吗?

我们别无选择,只能相信。如果这个脆弱,安静的人能够拥抱这些废墟,并从那里一点一点地建造起来,我们别无选择,只能保持信仰。

他坚持认为,一个更美好世界的可能性,以及长达两个半世纪的岩石一样,带有Devanampriya Ashoka的声音。

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如有侵权行为,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。
返回顶部